Napoleon soll über den Champagner gesagt haben: “Bei Siegen hat man ihn verdient, bei Niederlagen braucht man ihn.” Wohl kaum ein Getränk der Welt, und was für eins!, ist so eng durch die Jahrhunderte hindurch mit dem Land seiner Entstehung und Herkunft wie vor allem mit der Geschichte der Region verbunden, die ihn erfunden und immer mehr verfeinert hat. Don und Petie Kladstrup haben die dramatische Geschichte des edelsten aller Getränke, des > Champagners geschrieben. Geheimdiplomatie, Macht, Leidenschaft, Lieb, Abenteuer und Intrigen jeder Art in einem Land, das von der feierlichen Krönung der Könige in Reims bis zu Überfällen, Verwüstungen durch die Jahrhunderte hindurch bis zu den Schlachten der beiden Weltkriege immer wieder dramatischer Mittelpunkt des Geschehens war, sind in gewisser Weise ein fester Bestandteil dieses Getränks zumindest in der Erinnerung aller Legenden, die sich um seine Entwicklung ranken. Ohne Champagner gibt es auch keine vollständige Geschichte der Champagne. Angesichts der Plünderungen durch die russischen Soldaten in Folgen der napoleonischen Niederlagen blieb Jean-Rémy Moët völlig ruhig: “Qui a bu, boira,” er sollte Recht behalten, bald kannten Staatschefs aus allen Ländern die Köstlichkeiten seiner Keller. Die Lektüre vermittelt historische Kenntnisse, manchen Einblick in die Herstellung des Champagners und das Bedürfnis, am besten ganz bald wieder in die Champagne zu reisen.

Kladstrup, Don und Petie
> Champagner. Die dramatische Geschichte des edelsten aller Getränke

Gerade kam ein Päckchen mit diesem Aufkleber an: Neuer wunderbarer Lesestoff. Das sind keine Bücher, in denen einzelne Ereignisse bis in alle Verzweigungen untersucht werden, beide Bücher zeichnen sich dadurch aus, daß sie ein Überblickswissen über zwei wichtige Epochen vermitteln. Aus diesem Grund sind sie für Studenten aber auch für Schüler sehr gut geeignet. So manchem Referat dürften diese Bücher eine sehr nützliche Grundlage bieten. Ich durfte schon einen Blick in die Vorausexemplare werden und die Fragen für ein Gespräch mit dem Lektor von Peter Heather, (> Der Untergang des Römischen Weltreichs) Christoph Selzer, liegen schon bei ihm auf dem Schreibtisch, und mit Gregor Weber, der seit 2003 an der Unniversität Augsburg lehrt, werde ich auch demnächst ein Gespräch für dieses Blog über die > Kulturgeschichte des Hellenismus führen.

Kurz vor dem Sommer hatte ich Gelegenheit mit dem Verleger, Michael Klett, über > einige Titel des Herbstprogramms zu sprechen, darunter auch die beiden hier genannten Novitäten.

> Geschichte/Politik bei Klett-Cotta

Gerade ist der 8. Band der Werke von Jean-Améry mit
> Ausgewählten Briefen von 1945 bis 1978 erschienen.

Keinen anderen Autor habe ich so oft im Radio gehört wie Jean Améry. Wie vertraut ist mir auch heute noch seine Stimme, die in den siebziger Jahren im Radio meist in der Sendereihe “Am Abend vorgestellt” zu hören war. Über sein Judentum berichtete er, über Auschwitz, über die Folter und dann über die Jahre nach der Befreiung, als er sich durch das Schreiben eine neue Existenz aufgebaut hat. “Wie bitter nötig hätten wir heute Männer wie ihn …,” sagte er über Lessing. Und später folgten seine vielen Essays über “Bücher aus der Jugend unseres Jahrhunderts” und über amerikanische Autoren.

Der Band mit seinen Briefen an Maria Leitner, seine zweite Frau, an Freunde der dreißiger Jahre, Ernst Mayer und Erich Schmid, an Helmut Heißenbüttel, an Heinz Paeschke, an seinen Lektor Hubert Arbogast und viele andere gewährt einen beeindruckenden Einblick in seine essayistische Arbeit. Er nennt seinen Sorgen und reflektiert über die Wirkung seines Werkes. Seine ersten Briefe nach 1945 an Maria Leitner vermitteln einen ganz bewegenden Eindruck seiner Situation unmittelbar nach den “Jahren der Niedertracht”, wie er die gerade vergangenen Jahre noch in seinem letzten Brief an seine Frau kurz vor seinem Freitod nennt. Die Folter und die erlittenenen Gemeinheiten sind für alle, die solche Erfahrungen machen müssen, nie abschließend zu verarbeiten. Nahezu alle seiner Schriften lassen die Erinnerungen an diese Erlebnisse erkennen, denen er nur die Unabhängigkeit des Intellektuellen, des Essayisten und die Beschäftigung mit der Literatur entgegensetzen konnte.

Diese Briefe an vertraute Freunde, an Schriftsteller und seinen Lektor lesen sich wie ein Tagebuch – die Briefe seiner Adressaten sind in diesem Band nicht enthalten – mit dem er den intellektuellen Austausch mit ihnen und alle Themen seiner essayistischen Arbeit dokumentiert. Zwei Texte Der verlorene Brief (1976), Zwischen Vietnam und Israel (1967) sind Positionsbestimmungen, die die in Kapitel eingeteilte Briefsammlung vorzüglich ergänzen: “Der Brief zwingt uns zur Artikulation unserer Gedanken, die wir es bei Kleist heißt, beim Schreiben allmählich verfertigen,” schreibt er 1976, “er gibt uns Gelegenheit zur Selbst-Konstituion.” In diesem Sinn gehören die Briefe zu seinem Werk und das mildert ein wenig das immer so bekannte ungute Gefühl, wenn man einen Blick in die private Korrespondenz anderer werfen darf.

Die Briefe werden in diesem von Gerhard Scheid herausgegebenen Band durch die Biographischen Anmerkungen zu den Adressaten – S. 607-633 – im Anhang erschlossen.

Jean-Améry, > Werke bei Klett-Cotta

Zu Recht hat diese Biographie den Untertitel Die ganze Geschichte des Manfred von Richthofen erhalten. Erzählt wird seine militärische Laufbahn, seine Ausbildung zum Jagflieger, viele Details seiner Luftkämpfe, in deren Verlauf er 80 gegnerische Flugzeuge abgeschossen hat, bevor er am 21. April 1918 selbst nach seinem Abschuß den Tod fand.

Noch immer gibt es in bezug auf die Person Richthofen “einen grassierenden Positivsmus”, der aber die Kernfrage unberücksichtigt läßt: “Wodurch wurde Richthofens ungeheuerliche Motivation in seinem Wesenskern letztendlich gespeist?” (S. 21) Kreise, die Richthofen weiterhin als “‘Ritter der Lüfte’” feiern wollen, müssen, so der Autor in seinem 1. Kapitel, nicht weiterlesen, bestehe doch die Gefahr, dass die Lektüre seines Buches das überlieferte Richthofen revidieren wird.

Die Frage ist also, was “Heldentum” mit dem Offizier “Manfred von Richthofen” zu tun haben könne, der während des Ersten Weltkriegs mit einem rot angestrichenen Jagdflugzeug feindliche Flugzeuge abschoß? Castan geht in seinem Buch der Frage nach, wie Richthofen zum “Helden” gemacht wurde, wer sich seiner Geschichte bediente, und warum der Mensch Richthofen darüber vergessen wurde. (S. 26)

Die Ausbildung zum Offizier geht für Richthofen in den Ersten Weltkrieg über. Er befreit sich aus dem Stellungskrieg um Verdun durch seinen Eintritt in die Fliegertruppe. 1915 ist Flugbeobachter, darf 15 Flugstunden absolvieren. Es folgt ein Schnellkurs im Fliegen, den er in Großenhain bei Dresden absolviert, und er darf abheben an der Ostfront fliegen und Feindaufklärung betreiben. Ab März 1916 gehört er zur 8. Kampfstaffel des 2. Kampfgeschwaders bei Verdun. das erste Flugzeug schießt er am 26. April 1916 ab. Immer wieder fährt Richthofen nach einem Abschuß zu den Absturzstellen, um sich die Kennungen aus der Bespannung zu schneiden, mit denen er sein heimatliches Jugendzimmer schmückt. Um die Jahreswende´1917 kommt er auf die Idee, sein Flugzeug ganz unmilitärisch rot zu lackieren. Im Verlauf der folgenden Monate werden seine Flugzeuge immer wieder ausgewechselt und umgebaut, technisch verfeinert. Die Propagandamaschine des Kaiserreichs schweigt nicht und bringt das Bild Richthofens millionenfach als Postkarten und Zeitungsbilder unters Volk und schafft so den Richthofen-Mythos.

Am 6. Juli 1917 wird er abgeschossen. Seine Kopfverwundung hinterläßt ihre Spuren auch in seinem Verhalten, was Castan durch seine Schilderungen unterstützt. Als er im Februar 1918 den Fockker-Dreidecker erhält, haben die Deutschen ihre Lufthoheit längst verloren. Was folgt sind Rückzugsgefechte mit dem steigenden Verlust von Menschenleben und hohem Materialeinsatz. Am 20. April schießt er sein 80. und letztes Flugzeug ab. Schon 1917 erscheint in seinen Berichten sein Wunsch, abgeschossene Gegner brennend abstürzen zu sehen: “Wie kann man einen solchen Sadismus psychologisch erklären?” fragt Castan und deutet dies so: “Hinter diesem durchgedrehten Verhalten stand – psychologisch gesehen – die panische Angst, einmal selbst den grausamen Flammentod zu erleiden.” (S. 231) Alle Erklärungsversuche auch die verstreuten Geschichte über seine Ritterlichkeit dem Feind gegenüber helfen nicht weiter. Castan: “Auch Richthofens Manie, den Gegner möglichst in Flammen abstürzen zu lassen und auch seine Kameraden auf diese Methode ‘abzurichten’, kann als ein trauriger Endpunkt einer seelischen Entmenschlichung angesehen werden.” (S. 231)

Am 21. April 1918 wird er abgeschossen. Die Umstände sind nicht genau geklärt, möglicherweise wurde er durch einen Herzschuß getötet. Ende 1918 war der Richthofen-Mythos weitgehend verschwunden. Im November 1925 werden seine sterblichen Überreste auf dem Berliner Invalidenfriedhof beigesetzt. “Postume Heldenkulte, 1919 bis heute” ist das vorletzte Kapitel überschreiben, da letzte Kapitel “Richthofen – Held, Mensch und Mythos” erinnert an seinen “alles dominierenden Jagdinstinkt”, der in der Wahl des Ziels die Unterschiede zunehmend vergaß.

Castans Biographie ist eine spannend erzählte Zeitgeschichte, die ein individuelles Schicksal beschreibt, wie Richthofen in die Ereignisse hineingezogen wird, mit wem er Kontakt hat, welchen Vorbildern er selber nacheifert und wer von dem Mythos des unbesiegbaren Helden und Jagdfliegers profitiert hat. Eine nüchterne Betrachtung, so wie Castan sie verfaßt hat, kann den Wahn des Heldentums nicht erklären, aber zumindest zeigen, wie man während des Ersten Weltkriegs und danach aus blutigen Kriegstaten, wenn man die Person selber vergißt, Heldentaten machen konnte.

Joachim Castan
> Der Rote Baron. Die ganze Geschichte des Manfred von Richthofen

Rezension:

> Kratzer am Mythos des Roten Barons SPIEGEL online

Der Stand von Klett-Cotta ist in Halle 3.1, Stand D 181. Dort können Sie sich über alle Programmbereiche von Klett-Cotta informieren – von Literatur und Sachbuch bis zu Management, Psychotherapie, Psychologie, Geschichte und Philosophie. In der Fantasy-Abteilung werdne neben vielen Tolkien-Titeln und den neuen Büchern von Tad Williams auch weitere Bücher aus unserem Fantasy-Programm gezeigt.

Die Messe ist an den Besuchertagen geöffnet am:
Samstag, 13. Oktober, 9.00 – 18.30 Uhr
Sonntag, 14. Oktober, 9.00 – 17.30 Uhr
(für Fachpublikum bereits ab 10. Oktober)

> Autoren am Stand, Lesungen in Frankfurt und Lesereisen

Schon der > Anfang ist spannend geschrieben. Zuerst wird die Zeit der Handlung, dann der Ort, das Ziel des Weges, dann die Menge der beteiligten Personen, dann die topographische Situation der Handlung und schließlich der Empfang in der Stadt vorgestellt. Dann erscheint Mary Friel, die, und jetzt wird das Ereignis beim Namen genannt, mit ihrem Vater zum ersten Mal auf den Gesindemarkt gekommen ist. Tommy macht sich auf die Reise als Jungknecht nach England. Mary nimmt eine Stelle in London an. Später bekommt sie heimlich ein Kind, das ihr schon im Krankenhaus weggenommen wird. Nach ihrer Rückkehr heiratet sie und bekommt vier weitere Kinder. Soweit der Prolog. Später muß es dann passieren, David mittlerweile erwachsen, erfährt die Wahrheit. Aber Julia, die damals im Kreißsaal mit dabei war und später seine Tante wurde, kann sich nicht mehr an Einzelheiten erinnern. David macht sich auf die Suche nach Mary. Was folgt, sind die Entdeckungen über Jahre hinweg, die Stück für Stück seine Identität wiederherstellen. Auf diese Weise gelingt es Jon McGregor, zwei Handlungsstränge nebeneinander zu schreiben: Das alltägliche Leben von David und die Suche nach seiner Herkunft. Die Übergänge zwischen diesen beiden Geschichte stellen eine besondere Spannung in diesem Roman her, die durch die Beobachtung der Personen und ihrer Reaktionen ergänzt wird. Zum Durchblättern kommt es erst gar nicht. Eine Lektüre, die nicht viele Unterbrechungen duldet.

Jon McGregors erster Roman > Nach dem Regen ist auch bei Klett-Cotta in der Übersetzung von Anke Caroline Burger auf deutsch erschienen.

Lesetermine:

25.11. 2007 20:00 Uhr Hamburg
Jon McGregor liest aus seinem aktuellen Roman So oder so. Moderation, Übersetzung und deutsche Texte: Andreas Münzer.
Die Veranstaltung findet im > Literaturzentrum im Literaturhaus, Schwanenwik 38, 22087 Hamburg, statt.

27.11. 2007 20:00 Uhr
Die Veranstaltung findet im > Haus des Buches, Gerichtsweg 28, 04103 Leipzig statt.

28.11. 2007 20:00 Uhr
Jon McGregor liest aus seinem aktuellen Roman So oder so. Die Veranstaltung findet im > Literaturhaus Berlin, Fasanenstr. 23, 10719 Berlin, statt.

Gestern abend fand die Buchpremiere von “Errötende Mörder” im > Kölner Literaturhaus statt.

Mit etwa 160 Zuhörern war das Literaturhaus nahezu überfüllt, alle Reservestühle, die noch aus den letzten Winkeln geholt wurden, waren besetzt. Wend Kässens hat als Moderator die Lesung mit vielen eingeschobenen Gesprächsanteilen aufgelockert und so einen Einblick in die verschiedenen Bestandtteile des vielschichtigen Romans ermöglicht. Nach der fast zweistündigen Veranstaltung gab es noch eine lange Schlange vor dem Signiertisch und schließlich noch ein Glas Wein.

Am 25.09. 2007 liest Brigitte Kronauer 20.30 Uhr im Rahmen der Sendereihe “Autoren lesen” von NDR Kultur, in Zusammenarbeit mit dem > Literaturbüro Hannover e.V., Literatur-Etage im Künstlerhaus, Sophienstr. 2, 30159 Hannover.

Archivfoto: Heiner Wittmann

“Vor 70 Jahren, am 21. September 1937, öffneten sich für die Öffentlichkeit erstmals die Buchdeckel zur wichtigsten aller imaginären Welten: Mittelerde. Mit dem Satz „In a hole in the ground there lived a hobbit“ begann ein neues und über alle Maßen einflussreiches Kapitel der Literaturgeschichte. Die Geschichten, die mit dem kinderbuchartigen Hobbit begannen, wurden zum einflussreichsten Werk des Fantasy-Genres und reichen in ihrer Wirkung weit über die eigentliche Fantasy hinaus. Eines der meistgelesenen Bücher, darauf basierend einer der meist gesehensten Filme, vielfach und bis auf nationale Ebenen hinauf zur beliebtesten Lektüre gewählt, die eine Adaption mit Oscars überhäuft und ein nahezu jedem Menschen bekanntes Icon der Populärkultur – all dies begann mit The Hobbit, ” schreibt Frank Weinreich auf der Website > www.Phantastik-Couch.de von Lars Schafft, wo Sie den vollständigen Beitrag von F. Weinreich finden.

Am Freitag, 07.09. 2007, diskutieren in der Veranstaltungsreihe “Streitfall – Autoren in der Kontroverse” Micha Brumlik, Martin Lüdke, Hannelore Schlaffer und als Gast Wolfgang Engler diskutieren u.a. über das Buch von Adam Hochschild, > Sprengt die Ketten Der entscheidende Kampf um die Abschaffung der Sklaverei im > Literaturhaus Frankfurt, Schöne Aussicht 2, 63180 Frankfurt/M.

Am 22. Mai 1787 trafen sich zwölf Männer im Londoner Osten, um eine Kampagne für die Abschaffung der Sklaverei zu beschließen. Eine kleine Gruppe persönlich zutiefst überzeugter Aktivisten vollbrachte eine historische Leistung, die kein Zeitgenosse für möglich gehalten hätte. Wenige Jahrzehnte später war die Sklaverei weltweit geächtet. Hochschild errichtet den »zwölf Aufrichtigen« ein literarisches Denkmal.

Der 3. Band mit dem Titel > Spiel der Skorpione begann in Italien im Jahr 1461. Gegen seinen Willen wird Niccolò nach Zypern gebracht. Dort gerät er mit seiner eigenen Armee in den Kampf zweier Skorpione: Die kluge Königin Carlotta und ihr attraktiver Bruder Zacco de Lusignan kämpfen um den Thron. Und ihr Stachel ist tödlich … : “… Dorothy Dunnetts Unterhaltung hat klassische Qualitäten. Sie hat das abgesunkene Genre zu sich selbst gebracht: zum historischen Roman ‘für den denkenden Kopf’,” schrieb Eva Kirn Frank in der Stuttgarter Zeitung, 8.12.2006. In Zypern gibt es eine der wertvollsten Waren der Welt: Zucker. Zypern beherbergt die ersten und einzigen Zuckerplantagen Europas. Dunnett beschreibt die ersten Versuche der Portugiesen, in den Kriegswirren Zuckerpflanzen zu schmuggeln, den Handelskrieg zwischen Genua und Venedig sowie die christlichen und islamischen Parteien, die sich um die Insel im Mittelmeer streiten.

Jetzt geht es weiter mit dem 4. Band: Niccolò scheint am Ende zu sein. Niccolòs Bank steht kurz vor dem Ruin. Zusammen mit Gottschalk, seinem Beichtvater, Diniz, einem portugiesischen Cousin und dem Afrikaner Lopez entschließt er sich, nach Afrika zu segeln. Auf den Azoren schließt sich Gelis van Borselen, die kleine Schwester seiner großen Liebe, und ihre Gouvernante der Expedition an …

Von den Glasbläsereien in Murano über Madeira, durch den Dschungel der afrikanischen Küste, an die sich gerade die Genueser und Portugiesen vorgewagt haben, führt Dunnett ihre Helden nach Stadt Timbuktu, das kulturelle Zentrum des Islams am Rand der Sahara. Der Sklavenhandel beginnt gerade, und die Gier nach Gold lockt Glücksritter und skrupellose Freibeuter an.

Der Dukaten fällt unter fünfzig Groats und nähert sich dem Ecu an. Das sind keine guten Aussichten, als Nicholas in Veneidg eintrifft. Lesen Sie den > Anfang dieses Bandes, der wie in so vielen anderen Passagen dieses Romanepos so wunderbar die Verbindung der Erzählung mit der Stadt Venedig zeigt: – Die Orientierung wird mit vielen Infos über die > Hintergründe zur Zeit der Zeit der Renaissance und einer > Figurenliste erleichtert. – “Jenseits, vielleicht ein Drittel Wegs von der Brücke zur Kanalbiegung, stand die Casa di Niccolò: seine Bank, sein Arbeitsplatz, sein Lagerhaus, sein Zuhause. Und das alles sollte nun von einem Mann übernommen werden, dessen Briefe er nur zu sehen brauchte, um ein flaues Gefühl im Magen zu bekommen.

Er mußte sich beeilen. Schnell lief er die Stufen auf der anderen Seite der Brücke hinunter und wandte sich nach rechts, folgte über kleinere Brücken hinweg dem Uferweg, der zwischen schaukelnden Gondeln und den prächtigen Fassaden der reichsten Häuser in diesem wohlhabendsten Viertel Venedigs hindurchführte. Gelegentlich blickte er zum Kanal und bemerkte, daß dort irgendein Durcheinander das Durchkommen der Boote behinderte. Einen so zähen Stau hatte er selten erlebt. Er ging langsamer. Unter diesen Umständen würde auf dem Kanal kein Boot schnell vorankommen.” S. 18

Dorothy Dunnett, Das Haus Niccolò, Historischer Roman in 8 Bänden,
> Band IV, Waagschalen aus Gold
ISBN: 978-3-608-94447-1

Dorothy Dunnett, > Das Haus Niccolò, Historischer Roman in 8 Bänden

Bei Klett-Cotta erscheint seit 2002 eine auf neun Bände angelegte reich kommentierte > Werkausgabe mit zahlreichen noch nicht veröffentlichten Texten. Der 8. Band mit etwa > 350 Briefen Amérys aus dem Zeitraum von 1945 bis 1978 wird dieses Jahr noch erscheinen.

Irene Heidelberger-Leonard hat die erste Biographie über Jean Améry verfaßt, die 2004 unter dem Titel > Jean Améry. Revolte in der Resignation bei Klett-Cotta erscheinen ist.

Gerade habe ich die Fahnen des neuen Jahrbuchs der > Sartre-Gesellschaft erhalten. Heinz Eppenich hat für diesen Band, der Ende 2007 erscheinen wird, eine Rezension der Biographie von Irene Heidelberger-Leonhard verfaßt, aus der ich hier zwei Auszüge zitieren möchte:

“Die Brüsseler Literaturwissenschaftlerin Irene Heidelberger-Leonard ist Herausgeberin der Werkausgabe von Jean Améry (1912-1978) und hat nun dessen erste fundierte Biographie verfaßt. Sie schildert ein schweres Leben in leicht lesbarer Form. Auch dem mit Améry längst vertrauten Leser erschließt sich viel Neues durch ihre Textauslegung von unveröffentlichten Schriften aus dem Nachlaß und von früheren Schriften, die nicht mehr leicht zugänglich sind.
Das beschädigte Leben und das essayistische sowie erzählerische Werk von Hans Mayer alias Jean Améry sind eng aufeinander bezogen. Sie sind “ein essai, ein Versuch schreibend mit der immer offengehaltenen Wunde zu überleben” (so die Biographin) und zugleich den Freitod vorzubereiten.Lange vor Simone de Beauvoirs Absage an jegliche Verklärung von Fortpflanzung und Schwangerschaft in Das andere Geschlecht schrieb Hans Mayer einer Frauenfigur in seinem literarischen Erstlingswerk von 1934/35,dem Roman bzw. der fiktionalisierten Autobiographie > Die Schiffbrüchigen, ähnliche Gedanken zu: “Ein planzenhaftes Gefühl hatte sie überkommen, stark und grauslich. Wächst es schon? hatte sie gedacht, pfui, etwas keimt in mir, eine eklige Kaulquappe. [...] Ich empfinde das Aufwachsen des Geschöpfes in meinem klargeformten Körper als Krankheit, Schmutz, als deformierende Gemeinheit.” Heidelberger-Leonard kommentiert nun diese “Genophobie” so: “Der Blick eines 22jährigen, der hier Kenntnisse und Erfahrungen über angehende Mutterschaft imaginiert. Und doch weist diese Abwehr schon auf den späteren Schriftsteller Améry hin, dem jenseits aller Auschwitz-Erfahrung nicht nur die Idee des Zeugens von Kindern von jeher ein Greuel gewesen ist, sondern in dem allein der Gedanke, geschweige denn der Anblick einer schwangeren Frau, Ekel hervorruft, so als wenn sich die primärste Lebensform etwas unappetitlich Animalischem verdanke. Das Kreatürlich-Körperliche ist ihm Abscheu. Man fragt sich, ob dieser tiefe Widerwille vor Ungeistigkeit, sicherlich eher ästhetisch als ideologisch begründet, nicht eine Variante seines Selbstzerstörungstriebs ist.” In diesem Jugendwerk wird bereits Amérys späterer Diskurs über den Suizid präfiguriert. Dieser erste Roman-Versuch sei zwar “als ästhetisches Produkt höchst problematisch”, so die Autorin, für das biographische Verständnis Amérys aber sehr aufschlußreich: “Wie früh ausgeprägt Amérys politisch-philosophische Positionen sind und keineswegs erst Ergebnis der Konzentrationslager, dafür sind die Schiffbrüchigen ein wertvoller Beleg.”

“Amérys Auseinandersetzung mit Sartre riß auch nach Beendigung seiner “Vateridentifizierung” nicht ab. Mit Charles Bovary, Landarzt (1978) verfaßte er eine kritische Antwort auf Sartres monumentale Flaubert-Studie. Amérys letztes Buch vor seinem Freitod ist eine Abrechnung mit seinem früher lang geliebten Meister. Es ist eine Streitschrift gegen Flaubert und gegen Sartre. Amérys Vorwurf an Flaubert zielt auf dessen fehlendes politisches Gewissen in Madame Bovary. Sartre geht es um die Suche nach der psychologischen Wirklichkeit Flauberts, wohingegen Améry allein die soziale Wirklichkeit der Flaubertschen Romanfiguren beleuchtet. Bei Amérys Frage, warum Charles Bovary nicht hat “etwas machen können aus dem, wozu man ihn gemacht hat”, zeigt sich immer noch der unverkennbare Einfluß Sartres. Amérys Unbehagen an Flauberts Roman rührt vom existentialistischen Credo des frühen Sartre her. Und so wird der frühe Sartre gegen den späten Sartre ausgespielt. Die Autorin schreibt dazu: ‘Der Angriff gegen Sartre ist also letztlich ein politischer, um nicht zu sagen ein ideologischer. Améry verschreibt sich mit jeder Faser den Idealen der Aufklärung in der Demokratie. Und den Begriff des nützlichen Staatsbürgers als potentiellen Mikrokosmos dieser Aufklärung will er in die Literatur hinüberretten. Sartre dagegen bekennt sich seit 1968 immer deutlicher zu den Idealen der absoluten Revolution. Je mehr sich seine politische Haltung radikalisiert, desto esoterischer und unpolitischer wird seine Literatur. Diese Kluft versucht Jean Améry stellvertretend für Sartre zu überbrücken, indem er seinen Charles humanistisch aufarbeitet und ihm einen existentialistischen Anstrich gibt.’ Améry identifizierte sich mit seiner Kunstfigur Charles Bovary, dem Außenseiter, dem Entrechteten. Heißenbüttel berichtet, ‘daß für ihn [Améry] Lesen von jeher eine Erfahrung gewesen ist, die tiefer reichte und wichtiger war als die des Lebens [...], daß Text für diesen Autor realer war als Realität’.”

Heinz Eppenich, Dr. med., aufgewachsen in Köln und dort erste Begegnung mit dem Werk Sartres, studierte in Tübingen Pharmazie und Medizin (Doppelapprobation als Apotheker und Arzt) sowie Philosophie und Ethnologie. Ärztliche Weiterbildung in Naturheilverfahren (bes. Heilfasten), Homöopathie und psychoanalytisch fundierter Psychotherapie. Promotion in Aachen über die Geschichte der deutschen homöopathischen Krankenhäuser (Stipendiat der Robert Bosch Stiftung). Homöopathiehistorische Forschung auch in Malaysia. Zahlreiche Veröffentlichungen, u.a. Beiträge für ein Lehrbuch der Homöopathie. Buddhologische Studien und Vipassana-Retreats in Indien, Thailand und Birma (Myanmar).

Nein. Das weiß doch jeder. Der erste Patzer, die nächste Panne und die Mißgeschicke folgen unerbittlich aufeinander und häufen sich ganz unvermeidlich. Sicherlich ist man nach dem ersten Mal gleich ein bißchen vorsichtiger, aber dann oder gerade deshalb gehts gerad so weiter. Ulf Heuner bietet uns keinen direkten Ausweg an, aber er erklärt, wie wir in einer Welt voller Mißgeschicke überleben können. Eward A. Murphy sagte 1949 über einen Techniker, der einen Fehler gemacht hatte, wenn es eine Möglichkeit gäbe, etwas falsch zu machen, er wird sie finden. Daraus wurde dann “Was schief gehen kann, geht irgendwann einmal schief,” und Murphy’s Law war Gesetz. Und heute dient es auch dazu, uns von Schuld freizusprechen, wenn etwas danebengeht. Aber Murphys Gesetz hat auch was Paradoxes, denn es gilt eigentlich nur dann, wenn etwas schiefgeht, für das man eine Verantwortung hat. Scheitern im Sinne dieses Buches bedeutet nicht, man habe nicht genügend Kompetenz. Mißgeschicke setzen Kompetenz voraus, da es eigentlich nicht hätte passieren dürfen.

Man kann dieses Buch selber lesen oder denen schenken, die gerade eine solche Pannenserie – Beispiele gibt es genügend in diesem Buch – durchgemacht haben, um sich selbst und die anderen trotz der besten Absichten auf die nächste Serie vorzubereiten. Das Zulassen-Können von Mißgeschicken hilft uns zu Überleben.

Heuner, Ulf > Patzer, Pannen, Missgeschicke. Das erste Überlebenshilfebuch
ISBN: 978-3-608-94447-1